As the Lord's intention to take sannyāsa becomes clearer, this chapter describes his efforts to pacify the devotees' feelings of anticipated separation from him.

জয জয বিশ্বম্ভর শ্রী-শচীনন্দন
জয জয গৌরসিংহ পতিত-পাবন
॥ ১ ॥

जय जय विश्वम्भर श्री-शचीनन्दन
जय जय गौरसिंह पतित-पावन

এই মত অন্যো’ন্যে সর্ব-ভক্ত-গণ প্রভুর বিরহে সবে করেন ক্রন্দন
॥ ২ ॥

एइ मत अन्यो’न्ये सर्व-भक्त-गण प्रभुर विरहे सबे करेन क्रन्दन

“কোথা যাইবেন প্রভু সন্ন্যাস করিযা কোথা বা আমরা সব দেখিবাঙ গিযা
॥ ৩ ॥

“कोथा याइबेन प्रभु सन्न्यास करिया कोथा वा आमरा सब देखिबाङ गिया

সন্ন্যাস করিলে গ্রামে না আসিবে আর কোন্ দিকে যাযেন বা করিযা বিচার”
॥ ৪ ॥

सन्न्यास करिले ग्रामे ना आसिबे आर कोन् दिके यायेन वा करिया विचार”

এই মত ভক্ত-গণ ভাবে নিরন্তরে
অন্ন পানি কারো নাহি রোচযে শরীরে
॥ ৫ ॥

एइ मत भक्त-गण भावे निरन्तरे
अन्न पानि कारो नाहि रोचये शरीरे

সেবকের দুঃখ প্রভু সহিতে না পারে প্রসন্ন হৈযা প্রভু প্রবোধে সবারে
॥ ৬ ॥

सेवकेर दुःख प्रभु सहिते ना पारे प्रसन्न हैया प्रभु प्रबोधे सबारे

প্রভু বলে,—“তোমরা চিন্তহ কি কারণ তুমি সব যথা, তথা আমি সর্ব-ক্ষণ
॥ ৭ ॥

प्रभु बले,—“तोमरा चिन्तह कि कारण तुमि सब यथा, तथा आमि सर्व-क्षण

তোমরা বা ভাব `আমি সন্ন্যাস করিযা চলিবাঙ আমি তোমা’-সবারে ছাডিযা’
॥ ৮ ॥

तोमरा वा भाव `आमि सन्न्यास करिया चलिबाङ आमि तोमा’-सबारे छाडिया’

সর্বথা তোমরা ইহা না ভাবিহ মনে তোমা’-সবা’ আমি না ছাডিব কোন ক্ষণে
॥ ৯ ॥

सर्वथा तोमरा इहा ना भाविह मने तोमा’-सबा’ आमि ना छाडिब कोन क्षणे

সর্ব-কাল তোমরা-সকল মোর সঙ্গ এই জন্ম হেন না জানিবা-জন্ম জন্ম
॥ ১০ ॥

सर्व-काल तोमरा-सकल मोर सङ्ग एइ जन्म हेन ना जानिबा-जन्म जन्म

এই মত আরো আছে দুই অবতার
কীর্তন’ আনন্দ’ রূপে হৈবে আমার
॥ ১৩ ॥

एइ मत आरो आछे दुइ अवतार
कीर्तन’ आनन्द’ रूपे हैबे आमार

তাহাতে ও তুমি সব এই মত রঙ্গে কীর্তন করিবা মহা-সুখে আমা’-সঙ্গে
॥ ১৪ ॥

ताहाते ओ तुमि सब एइ मत रङ्गे कीर्तन करिबा महा-सुखे आमा’-सङ्गे

লোক-শিক্ষা-নিমিত্ত সে আমার সন্ন্যাস এতেকে তোমরা সব চিন্ত কর নাশ”
॥ ১৫ ॥

लोक-शिक्षा-निमित्त से आमार सन्न्यास एतेके तोमरा सब चिन्त कर नाश”

এতেক বলিযা প্রভু ধরিযা সবারে প্রেম-আলিঙ্গন সুখে পুনঃ পুনঃ করে
॥ ১৬ ॥

एतेक बलिया प्रभु धरिया सबारे प्रेम-आलिङ्गन सुखे पुनः पुनः करे

প্রভু-বাক্যে ভক্ত-সব কিছু স্থির হৈ লাসবা’ প্রবোধিযা প্রভু নিজ বাসে গেলা
॥ ১৭ ॥

प्रभु-वाक्ये भक्त-सब किछु स्थिर है लासबा’ प्रबोधिया प्रभु निज वासे गेला

পরম্পরা এ সকল যতেক আখ্যান শুনিযাশচীর দেহে নাহি রহে প্রাণ
॥ ১৮ ॥

परम्परा ए सकल यतेक आख्यान शुनियाशचीर देहे नाहि रहे प्राण

প্রভুর সন্ন্যাস শুনি’ শচী-জগন্-মাতা হেন দুঃখ জন্মিল না জানে আছে কোথা
॥ ১৯ ॥

प्रभुर सन्न्यास शुनि’ शची-जगन्-माता हेन दुःख जन्मिल ना जाने आछे कोथा

মূর্চ্ছিত হৈযা ক্ষণে পডে পৃথিবীতে নিরবধি ধারা বহে, না পারে রাখিতে
॥ ২০ ॥

मूर्च्छित हैया क्षणे पडे पृथिवीते निरवधि धारा वहे, ना पारे राखिते

বসিযা আছেন প্রভু কমল-লোচন কহিতে লাগিলাশচী করিযা ক্রন্দন
॥ ২১ ॥

वसिया आछेन प्रभु कमल-लोचन कहिते लागिलाशची करिया क्रन्दन

“না যাইয না যাইয বাপ, মাযেরে ছাডিযা পাপ জীউ আছে তোর শ্রী-মুখ চাহিযা
॥ ২২ ॥

“ना याइय ना याइय बाप, मायेरे छाडिया पाप जीउ आछे तोर श्री-मुख चाहिया

ধর্ম বুঝাইতে বাপ, তোর অবতার জননী ছাডিবা এ কোন্ ধর্মের বিচার?
॥ ২৭ ॥

धर्म बुझाइते बाप, तोर अवतार जननी छाडिबा ए कोन् धर्मेर विचार?

তুমি ধর্ম-ময যদি জননী ছাডি বাকে-মতে জগতে তুমি ধর্ম বুঝাইবা?”
॥ ২৮ ॥

तुमि धर्म-मय यदि जननी छाडि बाके-मते जगते तुमि धर्म बुझाइबा?”

প্রেম-শোকে কহে শচী, শুনে বিশ্বম্ভর প্রেমেতে রোধিত কণ্ঠ, না করে উত্তর
॥ ২৯ ॥

प्रेम-शोके कहे शची, शुने विश्वम्भर प्रेमेते रोधित कण्ठ, ना करे उत्तर

“তোমার অগ্রজ আমা’ ছাডিযা চলিলাবৈ কুণ্ঠে তোমার বাপ গমন করিলা
॥ ৩০ ॥

“तोमार अग्रज आमा’ छाडिया चलिलावै कुण्ठे तोमार बाप गमन करिला

তোমা’ দেখি’ সকল সন্তাপ পাসরিলুঙ্ তুমি গেলে প্রাণ মুঞি সর্বথা ছাডিমু
॥ ৩১ ॥

तोमा’ देखि’ सकल सन्ताप पासरिलुङ् तुमि गेले प्राण मुञि सर्वथा छाडिमु

প্রাণের গৌরাঙ্গ হের বাপ, অনাথিনী ছাডিতে না যুযায
॥ ৩২ ॥

प्राणेर गौराङ्ग हेर बाप, अनाथिनी छाडिते ना युयाय

সবা’ লঞা কর’ নিজ-অঙ্গনে কীর্তন, নিত্যানন্দ আছযে সহায
॥ ৩৩ ॥

सबा’ लञा कर’ निज-अङ्गने कीर्तन, नित्यानन्द आछये सहाय

প্রেম-ময দুই আঙ্খি, দীর্ঘ দুই ভুজ দেখি, বচনেতে অমিযা বরিষে
বিনা-দীপে ঘর মোর, তোর অঙ্গেতে উজোর,
রাঙ্গা পাযে কত মধু বরিষে”
॥ ৩৪ ॥

प्रेम-मय दुइ आङ्खि, दीर्घ दुइ भुज देखि, वचनेते अमिया वरिषे
विना-दीपे घर मोर, तोर अङ्गेते उजोर,
राङ्गा पाये कत मधु वरिषे”

প্রেম-শোকে কহে শচী, বিশ্বম্ভর শুনে বসি’, (যেন) রঘুনাথে কৌশল্যা বুঝায
শ্রী-চৈতন্য নিত্যানন্দ, সুখদাতা সদানন্দ, বৃন্দাবন দাস রস গায
॥ ৩৫ ॥

प्रेम-शोके कहे शची, विश्वम्भर शुने वसि’, (येन) रघुनाथे कौशल्या बुझाय
श्री-चैतन्य नित्यानन्द, सुखदाता सदानन्द, वृन्दावन दास रस गाय

এই-মত বিলাপ করযে শচী-মাতামুখ তুলি’ ঠাকুর না কহে কোন কথা
॥ ৩৬ ॥

एइ-मत विलाप करये शची-मातामुख तुलि’ ठाकुर ना कहे कोन कथा

বিবর্ণ হৈলাশচী-অস্থি-চর্ম-সার শোকাকুলা দেবী কিছু না করে আহার
॥ ৩৭ ॥

विवर्ण हैलाशची-अस्थि-चर्म-सार शोकाकुला देवी किछु ना करे आहार

প্রভু দেখি’ জননীর জীবন না রহে নিভৃতে বসিযা কিছু গোপ্য কথা কহে
॥ ৩৮ ॥

प्रभु देखि’ जननीर जीवन ना रहे निभृते वसिया किछु गोप्य कथा कहे

প্রভু বলে,—“মাতা, তুমি স্থির কর মন শুন যত জন্ম আমি তোমার নন্দন
॥ ৩৯ ॥

प्रभु बले,—“माता, तुमि स्थिर कर मन शुन यत जन्म आमि तोमार नन्दन

চিত্ত দিযাশুনহ আপন গুণ-গ্রাম কোন কালে আছিল তোমার `পৃশ্নি’ নাম
॥ ৪০ ॥

चित्त दियाशुनह आपन गुण-ग्राम कोन काले आछिल तोमार `पृश्नि’ नाम

তথায আছিলা তুমি আমার জননীতবে তুমি স্বর্গে হৈলে `অদিতি’ আপনি
॥ ৪১ ॥

तथाय आछिला तुमि आमार जननीतबे तुमि स्वर्गे हैले `अदिति’ आपनि

তবে আমি হৈলুঙ্ বামন-অবতার তথাও আছিলা তুমি জননীআমার
॥ ৪২ ॥

तबे आमि हैलुङ् वामन-अवतार तथाओ आछिला तुमि जननीआमार

তবে তুমি `দেবহূতি’ হৈলা আর বার তথাও কপিল আমি নন্দন তোমার
॥ ৪৩ ॥

तबे तुमि `देवहूति’ हैला आर बार तथाओ कपिल आमि नन्दन तोमार

তবে ত’ `কৌশল্যা’ হৈলা আর বার তুমি তথাও তোমার পুত্র রামচন্দ্র আমি
॥ ৪৪ ॥

तबे त’ `कौशल्या’ हैला आर बार तुमि तथाओ तोमार पुत्र रामचन्द्र आमि

তবে তুমি মথুরায `দেবকী’ হৈলা কংসাসুর-অন্তঃপুরে বন্ধনে আছিলা
॥ ৪৫ ॥

तबे तुमि मथुराय `देवकी’ हैला कंसासुर-अन्तःपुरे बन्धने आछिला

তথাও আমার তুমি আছিলা জননী তুমি সেই দেবকী, তোমার পুত্র আমি
॥ ৪৬ ॥

तथाओ आमार तुमि आछिला जननी तुमि सेइ देवकी, तोमार पुत्र आमि

আরো দুই জন্ম এই সঙ্কীর্তনারম্ভে হৈব তোমার পুত্র আমি অবিলম্বে
॥ ৪৭ ॥

आरो दुइ जन्म एइ सङ्कीर्तनारम्भे हैब तोमार पुत्र आमि अविलम्बे

মোর অর্চা মূর্তি’ মাতা তুমি সে ধরণী জিহ্বা-রূপা’ তুমি মাতা নামের জননী
॥ ৪৮ ॥

मोर अर्चा मूर्ति’ माता तुमि से धरणी जिह्वा-रूपा’ तुमि माता नामेर जननी

এই মত তুমি আমার মাতা জন্মে জন্মে তোমার আমার কভু ত্যাগ নাহি মর্মে
॥ ৪৯ ॥

एइ मत तुमि आमार माता जन्मे जन्मे तोमार आमार कभु त्याग नाहि मर्मे

অমাযায এই সব কহিলাঙ কথা
আর তুমি মনোদুঃখ না কর সর্বথা”
॥ ৫০ ॥

अमायाय एइ सब कहिलाङ कथा
आर तुमि मनोदुःख ना कर सर्वथा”

কহিলেন প্রভু অতি রহস্য-কথন শুনিযাশচীর কিছু স্থির হৈল মন
॥ ৫১ ॥

कहिलेन प्रभु अति रहस्य-कथन शुनियाशचीर किछु स्थिर हैल मन

শ্রী-কৃষ্ণ-চৈতন্য-নিত্যানন্দ-চান্দ জান বৃন্দাবন-দাস তছু পদ-যুগে গান
॥ ৫২ ॥

श्री-कृष्ण-चैतन्य-नित्यानन्द-चान्द जान वृन्दावन-दास तछु पद-युगे गान